第一次聽張懸的歌是在高一的時候，上完體育課回到教室，同桌問我聽過《寶貝》嗎，把這首歌安利給我。
第一次知道張懸的本名是焦安溥是在大一的時候，我坐在床上睜大雙眼不敢置信，原來她還有另一個名字，原來她的家世背景是如此的雄厚。
這些年來，我認(rèn)真地讀了她所有的歌詞，會在走路的時候不經(jīng)意地哼起，會在獨自一人的安靜時刻抄下來端詳。無論是早期的《喜歡》、《親愛的》、《寶貝》，還是后來《神的游戲》這張專輯，張懸的文字風(fēng)格始終未變。在最平淡而日常的文字中，深藏了一雙明亮又深邃的眼睛，包裹了一顆溫柔又深刻的心，觀察世界，感知人心。
《日子》出自專輯《神的游戲》，它的編曲并不如《玫瑰色的你》或是《兩者》那么抓耳，唯有一把吉他作為配器，但這卻是張懸最能發(fā)揮個人風(fēng)格的曲式。
所謂“日子”，都由無數(shù)個昨天、今天和明天組成的。那么今天是什么，而明天又是什么。“明天就不再是明天，而今天就是今天”，明天可以隨著時間的推移變成今天，也可能生命在今天戛然而止，我們等不來下一個“明天”。
為什么我們需要在乎“今天”與“明天”在時間概念上的差別呢。因為“你愛我，寬容與極限，嚴(yán)厲與慈悲，相伴而相對。我愛你，你是一個世界，寂寞如神神如歌。”
“寂寞如神神如歌”，這句的寫法多么像《城市》中“人與蟬蟬與狗狗與深夜沖撞高處街燈的蛾”。同一個字的粘連分生出前后的不同意象，不同意象之間又相互粘連，創(chuàng)造了音韻、形式和意蘊的多重美感。
對于相愛的人而言，即使明知“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的道理，也難免會有傷春悲秋，嘆惋時光易逝的傷感時刻。
愛得深沉，“每天，都是我能愛你的最后一天。每個今天。后來，不是未來，而是從此，現(xiàn)在，今天。”
“眾神如人寂寞，眾人如神般寂寞”一句，又呼應(yīng)了整張專輯的名字《神的游戲》。專輯發(fā)行時官方文案這樣解釋“神的游戲”之名——
是將“神”之一詞代指人與人之間流動的緣份。人類同世間萬物何其渺小，卻因緣份之故，巧妙帶領(lǐng)著我們在某一時來到某一地與某一人從某一事，互動間傳遞的訊息不只是語言文字，還有能量交遞在為彼此下一刻的前往下一處與下一人做串聯(lián)，碰撞出另一種火花。
焦安溥的歌詞，像一首首現(xiàn)代詩。用詞平素，語句近乎口白，映照平凡日常，在勾勒了諸多情緒的同時，總體呈現(xiàn)出一種深沉、溫柔、執(zhí)著又健康的人生態(tài)度。這是歌者想要傳遞給聽眾們的最誠懇的思想，她不想要指導(dǎo)別人的人生，只想在力所能及的范圍內(nèi)，做一盞燈，面向世界釋放光和熱量。
所以在我看來，張懸的歌并不適合在校園廣播中公放，最好是一個人塞上耳機靜靜聆聽，抄抄寫寫，沉思默想。
人們常說要好好過日子，日子即是生活。而關(guān)于生活，張懸也曾經(jīng)唱過，“會快樂也會寂寞，明天我們好好地過。”
人間際遇不可測亦不可知，別忘了，要溫柔，要快樂。
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